357 - مشكلة تحميل المعاني الحادثة على النصّ الديني رغم التنظير العكسي * السؤال : في أحد الأسئلة التي سُئلت فيها عن معنى ( الملكوت ) نفيتَ أنّها تعني باطن العالم ، واستشهدت بالقواميس اللغويّة ، وأنّ العرب لم تكن تفرّق بين الملك والملكوت . وفي نهاية الجواب استشهدت بقولٍ للإمام الخميني رضوان الله عليه متحدّثاً عن العلوم التي تهمّ عملية الاستنباط ، والخلط الذي يحصل بين المصطلح والمراد القرآني للكلمة ، مع أنّ الإمام الخميني نفسه يخلط بين المصطلح والمراد القرآني لكلمة ( ملكوت ) و ( ملك ) ، فكيف تعلّلون ذلك ؟ * هناك فرق بين أن يستخدم شخصٌ كلمة ( ملكوت ) ضمن معنى اصطلاحي جديد دون أن ينسبه للقرآن والسنّة ، وبين أن يستخدمه ناسباً له للكتاب العزيز ، فإذا استخدمه الإمام الخميني فهذا لا يعني أنّه وقع في الخلط المشار إليه ، بل لابدّ من تتبع موارد استخدامه لهذا المصطلح من حيث النسبة للنص أو من حيث عدم ذلك ؛ إذ لا حرج في أن نأخذ كلمة قرآنية ثم ننحت لها معنى جديداً نصطلحه ما دمنا لا ننسب هذا المعنى الجديد للنص ولا نحمّله عليه ونثقل كاهله به . ولنفرض أنّ السيد الخميني وقع في هذا الأمر ، فإنّ ذلك ليس غريباً ؛ لأنّ الكثير من العلماء ينظّرون للقاعدة ، ولكن قد يقعون في خطأ تطبيقاتها في بعض الموارد ، فيقومون بتطبيقها في بعض الموارد دون بعض ، وهذا أمرٌ طبيعي ، بل هو الحالة السائدة في مجال العلوم الدينية والإنسانيّة المختلفة . 358 - الفرق بين المسلم والإسلامي والإسلاموي * السؤال : ما هو الفرق بين المسلم والإسلامي والإسلاموي ؟